平安、喜乐、顺遂、无忧，是人们对美好生活的向往和追求。在古代文化中，这些词汇常常出现在吉祥话语和祝福语中，代表着人们对生活的渴望和祈求。而这些词汇的出处，也有着深刻的文化内涵和历史渊源。

平安，是人们对心灵安定、身体健康、家庭和睦、社会和谐的期盼。在《论语》中，孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话体现了“和”的重要性，而“和”与“平安”是紧密相关的。在古代诗词中，也有很多关于平安的描述，如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中就有“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗中，草木的生长枯萎和自然的变化，与人们的离别和相聚相伴，都是人生中不可避免的经历。但是，无论是草木还是人，都希望能够平安顺遂地度过人生的每个阶段。

喜乐，是人们对快乐、幸福、满足、愉悦的向往。在《论语》中，孔子说：“食不厌精，脍不厌细。”这句话告诉我们，要享受生活中的美好，要懂得品味和感受。在古代诗词中，也有很多关于喜乐的描绘，如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中就有“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这首诗中，描绘了登高远望的美好景象，也表达了对生活的热爱和对未来的向往。

顺遂，是人们对顺畅、顺利、顺心、顺利的期望。在《论语》中，孔子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”这句话告诉我们，要时刻反省自己的行为和为人处世的态度，才能顺遂地走好人生的路程。在古代诗词中，也有很多关于顺遂的描绘，如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中就有“欲窮千里目，更上一層樓。”这句话表达了对不断追求进步和提高的渴望，也是对人生顺遂的一种期盼。

无忧，是人们对无忧无虑、无烦恼、无忧无虑的向往。在《论语》中，孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话告诉我们，要享受生活中的乐趣，才能真正摆脱烦恼和忧虑。在古代诗词中，也有很多关于无忧的描绘，如唐代诗人王之涣的《出塞》中就有“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这首诗中，表达了对自然景观的赞美和对生活的宁静和平的向往。

综上所述，平安、喜乐、顺遂、无忧是人们追求美好生活的重要标志和目标。这些词汇的出处，反映了古代文化中对美好生活的向往和追求，也是我们今天在生活中需要借鉴和追求的价值观。